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基本簡介

翻山鉸子是中華漢民族舞蹈中十分獨特的舞蹈表演形式,他直接反映了巴人的生活和文化習俗,不僅是巴人文化中的瑰寶,也是中華文化中的奇葩,對翻山鉸子的搶救和保護,不僅能豐富中國舞蹈和中國舞蹈史,也能為研究巴人文化和中華文化保留下一塊極其生動的“活化石”。翻山鉸子起源于四川省平昌縣龍崗鄉,逐步擴展到本縣西興鄉、白衣鄉、高峰鄉、響灘鎮等全縣61個鄉鎮,并以此為中心向周邊地區營山縣、達州市、渠縣、通江縣、廣元市、巴中市等地輻射的一種獨具特色的漢族民間舞蹈。

淵源追溯

“翻山鉸子舞”與古“巴渝舞”同出一脈,均起源于“公儺戲”,多為祭祀所用。“鉸子”本是巫師跳神驅鬼所使用的法器,后經過歷史演變,逐漸成為舞蹈表演的一種道具,其歷史至少可追溯到清咸豐7年,即1857年,之所以稱為“翻山鉸子”,是因為表演時“鉸子”或上下翻飛或左右敲擊,或是甩過頭頂或是繞過腰膝,形同翻山越嶺而得名,清朝末年,龍崗鄉最著名的鉸子藝人陳朗全和他的徒弟蘇永太、李明亮對鉸子進行大膽的改造,才逐漸在婚嫁、壽誕等各種喜事中廣泛使用,用來烘托喜慶熱鬧氣氛,變娛鬼為娛人。這時的鉸子便完全脫離了它原來的功能,成為了一種“跳喜不跳喪”的民間鄉俗,當地有“離了和尚不念經離了鉸子不成親”的說法。 中華人民共和國成立后,翻山鉸子一度被作為“四舊”加以禁止。直到80年代,在搜集民間舞蹈的過程中,被重新挖掘、整理,并被收入《中國民族民間舞蹈集成•四川卷》,四川漢族民間舞有39種85個節目。《翻山鉸子》就是其中之一。通過恢復,曾盛極一時,龍崗鄉也在1991年被命名為全省的“翻山鉸子舞之鄉”,但由于時代的變化,近年逐漸淡化,有失傳之勢。

主要特征

1、由于發源于巫術、祭祀等民間活動,形成了對當地民間習俗的依存性特征; 2、在長期參加婚嫁、壽誕和其他禮俗活動中,形成了相對固定和成熟的招式,并根據不同活動及活動的不同階段形成多種禮儀; 3、既有源于對古代巴人舞的繼承,也有對戲曲、曲藝、雜耍的借鑒,還有對當地民間吹打樂的直接引進,因而具有當地舞蹈、音樂、戲曲、曲藝、雜耍的多種特征,豪放粗獷,節奏明快,具有很強的可觀性。 4、道具單一,音樂簡樸,表演場地隨便,氣氛熱鬧、喜慶,深受當地老百姓歡迎。 5、 翻山鉸子已不單純是一種巫術活動或舞蹈表演,而是綜合了民間習俗、禮儀、音樂、舞蹈等多種表現形式的文化現象。

重要價值

1、歷史價值。巴國歷史久遠,在漢唐時期,軍隊祭師利用翻山鉸子戰前作法,鼓舞士氣,祈求神靈保佑打勝仗。流傳于民間后,當地巫師利用“鉸子”作法器,跳神驅鬼,愉悅鬼神。后幾經演變,成為古巴渝舞的一種,據《漢書》記載:“巴渝鼓動員,三十六人”,“退若激,進若飛。五聲協,八音諧”。在古巴渝舞中獨樹一幟。該舞秉承了巴渝舞遺風,源于巴,興于漢,盛于明、清、民國。為研究巴人文化和中華文化保留下的一塊極其生動的“活化石”。它對于研究巴人、巴國、巴文化具有獨特的歷史文化價值。 2、藝術價值。翻山鉸子是中華漢民族舞蹈中十分獨特的民間舞蹈表演形式和風格,與其他民間舞蹈有著極大的差別,它以豐富的舞蹈語匯,鮮明的地域特色,粗獷豪放的表演風格動靜結合,表現形式以及獨具特色的音樂旋律成為了現代舞蹈、音樂、藝術的有效養份。 3、現實價值:搶救、保護和發掘翻山鉸子,所增強民族的自信力和凝聚力,對研究巴人文化具有相當高的科研價值,保護和弘揚為廣大人民群眾所喜愛的翻山鉸子能豐富當地人民群眾的文化生活,提高人民群眾的文化素質,促進和諧社會的建立。

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